Большинство из нас и в этом году, как и в прошлом, на Новый год и Рождество соберутся с близкими и друзьями за праздничным столом. Мы будем дарить друг другу подарки и желать счастливого Нового года и Светлого Рождества. Но что на самом деле стоит за этими двумя праздниками? Объясняет постоянный эксперт «Клуба LIFE», богослов Фёдор Райчинец.
Новый год: традиции
П оследние несколько лет я праздную Новый год в кругу друзей, с семьёй - это своего рода традиция, от которой уже страшно отказаться. Поскольку празднуем в международной семье, то отмечаем Новый год четыре раза: сначала по грузинскому времени, затем по российскому, потом - по киевскому, и, в конце концов, по европейскому времени.
Новый год всегда связан с подведением итогов. Оглядываясь назад, мы размышляем о том, что сделали и чего не должны были делать. Как и о том, чего не сделали, но собирались сделать. И это осторожная попытка заглянуть в будущее.
У меня с будущим сопряжено два чувства - надежда и страх: надежда на то, что будет лучше, а страх от того, что задуманное не получится.
Если говорить о связи между этими праздниками, то правильна хронология, когда Рождество предшествует Новому году. Праздник Рождества - это праздник Богоявления, и когда он приходит раньше, чем календарный Новый год, то в это итоговое время хорошо оглядываться назад и смотреть в будущее с его перспективы. К Новому году нужно относиться иначе, чем к Рождеству, а Рождество наполнять новыми смыслами, чтобы мы доходили до сути того, что мы отмечаем.
Рождество: суть
Рождество - это вообще непростой праздник. Представьте образ срубленного дерева, на котором вырастает новая веточка. Или представьте сухую расколовшуюся землю, из которой появляется трава. О чём эти образы? О том, что Рождество, прежде всего - праздник надежды. Но где появляется эта надежда? Там, где для неё никаких предпосылок. Есть срубленное мёртвое дерево, которое не плодоносило, и его срубили, но там появляется жизнь. Хрупкая, уязвимая жизнь, которую можно сломать, растоптать, раздавить. Но если эту жизнь сохранить, она может вам открыть что-то такое, что поможет радикально преобразить вашу собственную жизнь. Я бы хотел, чтобы для нас этот праздник стал праздником надежды, которая появляется там, где повода для неё нет.
Надежда сопряжена с тем, что мы не ждём каких-то глобальных преобразований, а каждый из нас предпринимает некий маленький шажок по направлению к тому воображаемому будущему, которое мы себе хотим. И мы делаем этот шаг, рискуя, может быть, многим или даже всем.
В рождённом Иисусе Христе я вижу воплощение того, Каким является Бог и того, как заложен Его образ во мне. И я вижу путь и жизнь, которая ведёт к Богу.
Личные шаги к Рождеству
Первый шаг - не полениться и не побояться открыть для себя Евангельские истории так, как они рассказывают о Рождестве.
Согласно Священному Писанию, религиозные праздники всегда происходили в семье. Так вот, очень важно не побояться открыть для себя и своей семьи старые забытые смыслы по-новому.
Подписывайтесь:
Второй шаг - важно, открыв для себя эти смысли, тут же их не потерять , не закрыть.
И третье - нужно дерзнуть их воплотить . Это рискованно, потому что добро всегда рискованно и непредсказуемо. Вы можете предсказать зло, а делая добро, вы не можете предсказать, чем оно к вам вернётся. Но, чем бы оно не обернулось, вы рискуете дальше творить добро, потому что оно добро.
Окунуться в Евангельское Рождество, открыть Его для себя и воплотить в жизнь - вот эти три шага я бы посоветовал каждому накануне этого праздника.
|
|
Приняв христианство, русские считали началом года 1 марта. Позже, в 1492 году, начало года было перенесено на 2 сентября. А в 1700 году Петр I (совершенно не церковный человек) повелел перенести празднование Нового года на 1 января (т. е. на 14 января по-новому): “…поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого января. А в знак доброго начинания и веселия поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять - на то других дней хватает”. В Указе рекомендовалось по возможности всем на своих дворах из небольших пушечек или мелких ружей учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет, а с 1 по 7 января по ночам огни зажигать из дров, или из хвороста, или из соломы.
Начало индикта (церковного новолетия) - от Сотворения Мира - Русская Православная Церковь отмечает в сентябре. Праздник установлен императором Константином Великим, даровавшим христианам свободу исповедовать веру, и определен в 325 году 1-м Вселенским Собором.
В России с 1492 по 1700 год этот день (по старому стилю - 1 сентября) начинал не только церковный, но и гражданский новый год, дату которого император Петр Первый перенес на 1 января. Но в богослужебных книгах последование, нового лета остается прежним, и ежегодно на индикт в церквах служатся особые молебны с испрашиванием Божиего благословения на новый круг жизни.
НОВЫЙ ГОД ЗА РУБЕЖОМ
В древнем Египте новый год праздновали в начале лета, во время разлива Нила. В средневековой Англии – 1 марта: приход весны, начало года. В древней Греции новый год наступал в день начала Олимпийских игр – 22 июня.
Впервые новый год назначил на 1 января Юлий Цезарь. В России же новый год на первое января перенес Петр I, 1700 году праздник начался парадом на красной площади, а вечером небо озарили огни праздничного фейерверка. До указа Петра I новый год в России отмечали 1 сентября – в начале осени. По дворам ходили ряженые, которые пели песни, танцевали, желали хорошего урожая. Сейчас Новый год – любимый всеми праздник. Как его празднуют в России, вы видите каждый год, а вот в других странах… В Италии к детям приходит фея Бефана, она прилетает на волшебной метле и, открывая двери золотым ключом, наполняет подарками детские чулки. Итальянского Деда Мороза зовут Баббо Натале. Всем известен итальянский обычай выбрасывать в новогоднюю ночь старые вещи. Считается, что Новый Год надо начинать со всем новым. Французский волшебник – Пер Ноэль - оставляет подарки в детских башмаках. Интересно, что член семьи, которому достанется боб, запеченный в праздничный пирог, получает титул бобового короля и власть на всю новогоднюю ночь. В Швеции к Новому году приходит королева Света Лючия, с блюдом полным подарков в руках, с короной на голове. В Чехии и Словении к детям приходит Микулаш. К афганцам – Навруз, к Кубинцам – короли-волшебники: Бальтасар, Гаспар, Мельчор. Праздник так и называется – День королей. Накануне дети пишут королям письма. В Колумбии приходит папа Паскуале. Никто лучше его не умеет устраивать фейерверки. 108 ударов возвещают приход нового года в Японию. В Новогоднюю ночь японцы прячут под подушку картинку с изображением корабля на котором плывут 7 покровителей счастья. Японцы строят потрясающие снежные и ледяные городки в северных городах, где зимой очень холодно. В Англии и Германии подарки детям приносит Санта-Клаус. В Англии для детей в театрах разыгрывают старинные сказки, по улицам проходит шествие: лорд Беспорядок ведет за собой сказочных героев – Мартовского зайца, Хобби Хорса и других. В Германии Санта-Клаус приезжает на ослике и дети оставляют в башмаках сено – угощение для ослика. В Голландии Дед Мороз приезжает на корабле. Дети радостно встречают его у пристани. Дед Мороз любит веселые розыгрыши и часто дарит детям леденцы и игрушки. А откуда вообще появилась это традиция – дарить подарки? Оказывается, из древнего Рима: первыми подарками были ветви лавра – символы счастья и удачи. А поздравительные открытки пришли к нам из Англии. В 1843 году, в Лондоне была напечатана первая новогодняя открытка.
Но как рождественская ель стала новогодней? Ведь Новый год - совсем другой праздник! Когда-то он отмечался отдельно от Рождества. У французов, например, еще три века назад год начинался 1 апреля. В Риме - 1 марта. В России до XV века - тоже 1 марта, а потом - 1 сентября.
Как же сблизились эти два праздника? А очень просто: повелениями государей. Во Франции Новый год был перенесен на 1 января вердиктом короля Карла Девятого в 1645 году, в России - указом Петра Первого в 1700. В честь праздника Петр повелел "по большим и знатным улицам и у ворот домов развесить ветки ели, сосны или можжевельника".
вывод напрашиваеться такой - НГ чисто светский праздник ничего общего с РХ не имеющий... право каждого празновать его или нет... Понятно что мы Евангельские Христиане всегда и все делаем во Славу Бога и НГ не исключение - НГ для нас это веха жизни (ну пусть она будет 1 января - какая разница) - пересмотр сделанного, планы на будущее, Благодарность Господу, Покаяние, Упование на Господа, Молитва о Благословении на следующий Год....
Праздник Рождества Христова - один из самых любимых праздников Церкви, который с радостью отмечают даже неверующие.
Удивительно, но даже те, кто никогда не задумывался над глубинным смыслом этого торжественного дня, с удовольствием наряжают елку, рыщут по магазинам в поисках рождественских подарков, рассылают красочные рождественские поздравительные открытки, закупают килограммами яркие, ароматные мандарины, навсегда подарившие свой дивный запах и вкус этому зимнему празднику. Не забудут и про рождественский стол - с великолепной подрумяненной уткой в яблоках, или индейкой с инжиром (традиция больше свойственная западу!), и, даже, купят "рождественский вертеп" - модную игрушку, изображающую сцену рождения Младенца Христа. В наше время, когда мы все живем в условиях узаконенной нелепицы с датами, и Новый год по новому стилю приходится на дни самого строго Рождественского поста, само Рождество большей частью людей воспринимается просто как приятное продолжение новогодних празднеств. И глубинный смысл праздника Рождества Христова оказывается не замеченным, не прочувствованным за всей этой целлофановой мишурой, предпраздничной суетой, околорождественской торговой горячкой…
Давайте отречемся от сиюминутного и поговорим о главном. Не будем распыляться на второстепенное, но пристально всмотримся в вечное. Итак, в чем суть праздника Рождество Христово?
1. Что мы празднуем в день Рождества?
Боговоплощение. То есть рождение Бога в человеческом роде. Рождение от Пресвятой Девы Марии Спасителя.
2. В чем разница между Новым годом и Рождеством Христовым?
У этих двух зимних и стоящих рядом в календаре праздников совершенно разный смысл. Новый год - начало условного отрезка времени,придуманного людьми, начало нового календарного года. Отмечая этот день, мы отдаем дань человеческим установлениям. Эту дату не так уж сложно и сместить, что и было проделано в 1918году, когда В. И. Ленин подписал "Декрет о введении в Российской республике западно-европейского календаря". Празднуя Рождество Христово, мы заново переживаем событие совсем другой значимости - рождение Иисуса Христа, явление нашему миру Спасителя. Рождение Христа, пришествие в наш мир Спасителя - это поворотный момент в истории человечества.
Но раз события, лежащие в основе НГ и РХ, совершенно не сопоставимы по своей значимости, то и те традиции, которые закрепились за этими праздниками, тоже не сравнимы по своей глубине. К советской традиции празднования Нового года можно отнести разве что салат "оливье", шампанское, "Голубой огонек" и елку, перекочевавшую сюда из Рождества. Традиции православного Рождества имеют глубочайшие корни и символику. О них поговорим позже, а пока расскажем о самом рождении Спасителя.
3. Как произошло Рождество Иисуса?
Мы помним, что за девять месяцев до рождения Христа, а, значит и Рождества Христова, происходит событие, получившее название "Благовещение Пресвятой Богородицы", когда Архангел Гавриил приносит Богородице Благую весть (отсюда "Благовещение") о том, что она станет Божьей Матерью: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты между женами". Мария смутилась от этих слов, но Ангел продолжает: "Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога, Ты родишь Сына и наречешь имя Ему Иисус. Он будет велик, и назовется сыном Всевышнего, и Царству Его не будет конца".Имя Иисус и означает "Спаситель". Мария в недоумении спрашивает Ангела: "Как это будет, когда Я мужа не знаю?" И Ангел отвечает: "Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, и рожденный наречется Сыном Божьим". Так начинается история нашего спасения, история пришествия Бога в наш мир, история Боговоплощения.
В то время Иудея была завоевана Римской империей и вошла в ее восточные провинции. Для того чтобы упорядочить систему налогообложения единодержавный император Римской империи Октавиан Август (63 г. до н. э. - 14 г. н. э.) решает провести перепись своих восточных провинций. Причем иудеи должныпереписываться по месту их происхождения. И Иосиф, обручившийся с Марией, заботившийся о ней, и сама Дева Мария, были потомками знаменитого библейского царя Давида (умер около 970 г. до н. э.), происходившего из Вифлеема. Потомки царя Давида были лишены трона еще в VI столетии до н. э., и давно уже жили так же, как и остальные иудеи, ничем среди них не выделяясь. Однако пророки задолго до Рождества Христова возвещали о том, что Спаситель, Мессия придет из рода Давидова, и именно поэтому мы акцентируем внимание на столь важном факте. Так вот, раз Дева Мария и Иосиф происходят из рода царя Давида, а их далекий предок был выходцем из Вифлеема, то ожидающая ребенка Мария вместе с Иосифом вынуждены совершить долгий путь из галилейского города Назарета, где они живут, в Вифлеем - город для них чужой. Перепись, как можно ослушаться указа императора?
Из-за наплыва народа места в гостиницах Вифлеема для Святого Семейства не находится, и они останавливаются за городом, в пещере - сюда пастухи в ненастье загоняют скот. В этой пещере у Девы Марии, ночью, и рождается Младенец - Сын Божий, Христос Спаситель мира. Мария пеленает Своего Сына и кладет в ясли - туда, куда обычно кладут корм для скота.И животные своим дыханием согревают Богомладенца. Как поется в эти праздничные дни в храмах, ясли стали "вместилищем невместимого Бога". С одной стороны невместимого по Своему Величию Бога, но, одновременно, и беспомощного Младенца. В этом неразрывном единстве природы божественной с природой человеческой и заключена тайна боговоплощения. Тайна, которую нам, людям, не дано познать, но которую мы можем почувствовать - сердцем.
4. Как мир узнал о рождение Спасителя, как мир это воспринял?
Вифлеемские пастухи первыми узнают о рождении Спасителя. В эту ночь они пасут свои стада в поле, как вдруг перед ними является Ангел Божий: "Не бойтесь! - говорит он, - я возвещаю вам великую радость, которая будет не только для вас, но и для всех людей: ныне родился в городе Давидовом (т. е. в Вифлееме) Спаситель! Вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях".Как только ангел сказал это, внезапно появилось множество других Ангелов, поющих: "Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение". Этими словами начинается так называемое Великое славословие, поющеесяи сегодня во время Богослужений.
Но пастухи были не единственными, кто поклонился Богомладенцу. Богородица и Иосиф вместе с Младенцем Иисусом еще оставались в Вифлееме, как из далекого востока в Иерусалим пришли волхвы - мудрецы и звездочеты. Они тоже давно уже ожидали рождения Того, Кто станет Мессией - Спасителем.В Иерусалиме диковинно одетые пришельцы с востока начинают расспрашивать: "Где новорожденный Царь Иудейский? Мы видели, как восходит Его звезда, и пришли Ему поклониться!" Услышав это, мнительный и жестокий царь Иудеи Ирод "взволновался, а с ним и весь Иерусалим". От знатоков Священного писания испуганный Ирод узнает, что пророки предвещали рождение Царя Иудейского, Спасителя, в роде Давидовом, в городе Вифлееме. Подозрительному Ироду и в голову не может прийти, что царство новорожденного Владыки Израиля будет "не от мира сего", что речь идет не царстве земном, а о Царстве Небесном. Это все слишком сложно для жестокого самозванца Ирода. А Ирод, действительно, чудовище - он приказал казнить свою жену и детей только из подозрения, что они намерены лишить его власти. Итак, услышав, что возможный конкурент уже родился, Ирод призывает к себе ни о чем не догадывающихся волхвов, узнает у них время рождения Мессии и посылает их в Вифлеем с коварным поручением: "Пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему".
Волхвы направляются в Вифлеем, и новая звезда указывает им путь.
Итак, ведомые звездой, волхвы идут в Вифлеем. И остановилась звезда "над местом, где был Младенец.Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою. Когда же они отошли, - се (вот), Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его…"
Так, с бесприютности и скитаний, начинается жизнь Христа.
Когда родился Спаситель, люди по-разному отнеслись к этому событию. Одни, как волхвы, с чистым сердцем пошли встречать Его, чтобы возрадоваться. Другие, как Ирод, решили Его уничтожить. Были и равнодушные, которые не пустили Богородицу в свой дом переночевать. Им было все равно, они были не способны на милосердие, на сострадание. При молчаливом согласии таких людей и совершается зло. И те, и другие, и третьи есть и среди нас. И каждый из нас ежедневно стоит перед выбором:с кем он? Где он?Со Христом, или за Ирода? А, может, просто укрылся в своем уютном мирке и не впустит туда чужую беду и боль, а, значит, не впустит и Господа.
5. Каковы традиции празднования Рождества Христова?
Во-первых, сам праздник Рождества Христова начинается с ожидания. И главное в этом ожидании пост, длящийся с 28 ноября по 6 января. Пост готовит дух и тело к восприятию самого события Рождества Христова, к участию в нем. Церковь понимает, насколько это важно - ожидание праздника. Подобно тому, как волхвы, восточные мудрецы, шли в Вифлеем и ожидали увидеть родившегося Христа, готовились к этой встрече, несли ему дары, так и мы, совершая пост, совершаем духовный путь и приносим Господу свои духовные дары. Это ожидание праздника. А есть еще и приближение праздника. Приближение заключается в том, что накануне, 6 января,совершается Рождественский сочельник, день очень строгого поста, когда готовится сочиво - блюдо из пшеницы и меда. В этот день не едят до появления на небе первой звезды в воспоминание о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к месту рождения Спасителя. Сочельник проходит в подготовке - люди готовятся к исповеди и Причастию, чтобы причаститься или на праздник Рождества Христова, или в сам сочельник, и подготавливают рождественскую трапезу. Так происходит наш настрой на встречу родившегося Христа, собирание всего человека. И при настоящей подготовке и дух, и тело участвуют в празднике.
Во-вторых, понимая, насколько важно для нас, людей, внешняя сторона событий, Церковь готовит нас к празднику и особыми рождественскими традициями. В домах ставится вечнозеленая елка - символ вечной жизни, которую даровал нам Христос.
Звезда, которой мы увенчиваем наши елки, напоминает о Вифлеемской звезде, зажегшейся, когда родился Иисус, звезде, которая вела волхвов к Богомладенцу, указывала им путь.
В Навечерие Рождества, в Рождественский сочельник на окна принято ставить горящую свечу. Тут тоже глубокий смысл. Свеча - символ человеческой души, которая горит перед Богом. Горит и освещает путь другим. Зажженная свеча в окне перед Рождеством показывает, что в этом доме мы ждем Христа. Потому что самая главная цель праздника Рождества Христова, чтобы наши сердца стали теми Вифлеемскими яслями, в которых родился Христос. И смысл нашего празднования в рождении Христа в нашем сердце.
И, наконец, когда мы дарим на Рождество подарки, мы уподобляемся волхвам - восточным мудрецам, принесшим Богомладенцу свои дары: золото, ладан и смирну. Эти подарки волхвов тоже были глубоко символичны: золото, как Царю, ладан, как Богу и смирну, благовонную мазь, используемую при погребении, как человеку смертному.
6. В чем смысл Праздника Рождество Христово?
Тайна Боговоплощения недоступна уму человеческому. Но эта величайшая, Божественная тайна воплощения связана с двумя другими тайнами, близкими сердцу каждого человека: тайной рождения и тайной любви.
Каждому знакома радость, которую мы испытываем, когда рождается человек, и каждый из нас, хоть однажды, соприкасался с тайной любви. Именно поэтому события Рождества Христова, при всей их непостижимости, близки сердцу каждого, и событийный ряд этого праздника понятен даже самым маленьким детям. Спаситель рождается в человеческом роде, это не какой-то отвлеченный, посланный нам Бог, не имеющий родства и связи с людьми. Бог принимает плоть человеческую. Он, рожденный от Святого Духа, принимает весь наш психофизический мир. Потому что для того, чтобы спасти человека, нужно было познать его до конца, нужно было пройти весь земной путь человека - от рождения, через страдания, к смерти. И Бог проходит его, и делает это из любви к нам.
7. Зачем это нам - праздник Рождества?
Он приходит в наш мир в тишине Вифлеемской ночи, и сам факт Его рождения - это уже наше приближение к Богу, потому что, по словам митрополита Антония Сурожского: "Всякий человек, уже тем, что он человек, приобщен к тайне Христа". Отныне человек не одинок в этом мире. "Христос стал Человеком для того, чтобы все мы, все без остатка, включая тех, которые в себя потеряли всякую веру, знали, что Бог верит в нас, верит в нас в нашем падении, верит в нас, когда мы сами изверились друг во друге и в себе, верит так, что не боится стать одним из нас". "Бог стал Человеком, чтобы человек мог стать богом", - так сформулировал великую тайну боговоплощениясвященномученик IIвекаИриней Лионский.
Думаете, чем заняться после Рождества? Интересуетесь, какие мероприятия ожидаются в преддверии Нового года? Или просто хотите сбежать подальше от "Монополии" и сырной тарелки? Ознакомьтесь со списком событий, которые произойдут в Лондоне в период между Днем подарков и новогодней ночью.
КАТАНИЕ НА КОНЬКАХ. Сожгите лишние калории на льду одного из сезонных катков Лондона. Цены зависят от дня недели. Рекомендуем заказывать билеты заранее.
САУТ-БАНК. Объедините поездку на Winter Market (бесплатно) с посещением финской сауны (£15–25, места необходимо бронировать) в Саут-Банке и начните новый год абсолютно расслабленным.
CHRISTMAS AT KEW. Этот – главное рождественское событие. Туннель огней и огненный сад вместе с музыкальным сопровождением привлекают сюда детей и взрослых. Скорее бронируйте билеты: они быстро распродаются. Цены разные, билеты Мероприятие продлится до 1 января.
ЗИМНЯЯ СТРАНА ЧУДЕС В ГАЙД-ПАРКЕ. Эта с аттракционами будет открыта в Гайд-парке до Нового года. Побродите по торговым рядам, оцените аттракционы, посетите цирк, покатайтесь на коньках или просто насладитесь едой и выпивкой. Вход бесплатный. Ярмарка открыта до 1 января.
В Британии устранили неполадки, приведшие к массовому отключению электричества.
Оператор Единой британской энергосистемы - компания National Grid - сообщил об устранении неполадок, ставших причиной массового отключения электричества по всей стране.- Система работает в обычном режиме, - сказано в сообщении …
МУЗЕЙ ДЖЕФФРИ. в Хокстоне 7 января закрывается на два года. Почему бы не посетить его, если есть возможность, и не увидеть выставку ? Вход бесплатный. Выставка работает до 7 января.
LITTLE CHRISTMAS TREE. Порадуйте детей походом в – театр на корабле в Маленькой Венеции (Little Venice), где деревянные марионетки и теневые куклы рассказывают историю о рождественской елке, которая никому не нужна. £8,50–12, билеты заказывать заранее. Представление можно увидеть 2 декабря – 7 января.
МУЗЫКА В КЕНСИНГТОНСКОМ ДВОРЦЕ. Посетители Кенсингтонского дворца услышат кэролы Викторианской эпохи и рождественскую музыку, которую Prince Regent’s Band исполнит на медных духовых инструментах XIX века. Платить нужно только за вход. Дворец ждет гостей 27 декабря – 2 января.
МУЗЕЙ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ. В Южном Кенсингтоне в настоящий момент проходят три фантастические выставки. Также там организован сезонный каток. Рассмотрите китов вблизи на глубоководной выставке (£7,50–12,50, до 28 февраля 2018 года), полюбуйтесь фантастическими снимками Wildlife Photographer of the Year (£12,50, до мая 2018 года) или подойдите поближе к живому тарантулу на Venom: Killer and Cure (от £9, до 13 мая 2018 года). Вы захотите заказать билеты заранее, чтобы избежать очередей.
День подарков (26 декабря)
БАЛЬНЫЕ ТАНЦЫ. Захватите свои танцевальные туфли и посетите в Центре Саут-Банк мероприятие с живой музыкой . Приглашаются танцоры всех уровней. Вход бесплатный.
ПРОГУЛКА ДЛЯ ГУРМАНОВ. Примите участие в по улицам Мэрилебона, Мейфэйра и Сохо – и увидите рождественские огни и украшения во всей их красе. £12 или £9, билеты нужно заказывать заранее. Начало в 17:10.
"ЧЕЛЮСТИ". Посмотрите фильм "Челюсти" в . £8, билеты нужно заказывать заранее. Начало в 17:40.
Что делать в Лондоне в период между Рождеством и Новым годом | Часть 1 обновлено: Май 10, 2019 автором: Нина Сусло
